Blogs about: 佛教摘录
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陶杰：劫
2008/05/21 苹果日报 天灾人祸，华文报刊最滥用的标题，叫做「浩劫」。浩劫，英文Disaster，贬低了中文「劫」字的含义。劫，是中文里一个很深奥的字眼，来自佛经。「劫」是时间的量衡，本来很中性：「劫者，盖是纪时之名，犹年号耳。」 这就显出佛教的大气魄了。有如了解相对论，必先由四度空间着手，学佛的人，先要明白「劫」是甚么意思：时空无垠，不可以用俗世的年、月、日计算，无穷无尽的时间，才叫做「… more →
the Arabesque
陶杰：劫
wrote 1 year ago: 2008/05/21 苹果日报 天灾人祸，华文报刊最滥用的标题，叫做「浩劫」。浩劫，英文Disaster，贬低了中文「劫」字的含义。劫，是中文里一个很深奥的字眼，来自佛经。「劫」是时间的量衡，本来很中 … more →
讲摘：忆佛念佛
wrote 1 year ago: 讲摘：大乘无量寿经讲演 02-34-99a，新加坡佛教居士林，2000/09/23 净空法师讲。 【不起贪瞋痴欲诸想。不着色声香味触法。但乐忆念。过去诸佛。所修善根。】 这里教我们念佛。大势至菩萨在楞 … more →
讲摘：念慈悲
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wrote 1 year ago: 讲摘：大乘无量寿经讲演 02-34-95b，新加坡佛教居士林，2000/08/05 净空法师讲。 为什麽到鬼道里去？他念鬼就变成鬼。谁念鬼？虽然没有念鬼，他实质上念鬼，鬼是贪心，他天天想着贪，贪就变成 … more →
摘录：把快乐送给别人
wrote 2 years ago: 蒋扬仁钦 著 《自己的路，勇敢的走》 很久很久以前，有一对印度夫妇，生了好几个男婴都不幸夭折，后来他们又得到一个男孩，他们很怕会再失去他，于是替小男孩去了一个女孩子的名字——月 … more →
讲摘：恭慎保持
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wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 02-34-49a，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 『恭慎保持』。这四个字非常重要，我们修学成败关键，就在这一句上。… 「恭」是恭敬，「慎」是慎重、谨慎；也就是 … more →
讲摘：亲师布施与六度
wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 02-34-38a，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 「深信因果，读诵大乘，劝进行者」，这叫菩萨。三福後面一条四句里面，末後的两句就包括了六波罗蜜，「读诵大乘」是自修自学，「 … more →
讲摘：讲经说法
wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 02-34-34a，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 讲经说法这个意思是广义的，不是说一定要展开经典，照这个一句句去讲叫讲经说法，不是的。日常生活当中处事待人接物，一开口就是 … more →
讲摘：离一切相，即一切法
wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 讲于1998/05/03，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 《般若经》上常讲，「离一切相，即一切法」，不可以将这些法相放在心上，所有一切现象，都不要放在心上。对一切现象，不要 … more →
讲摘：代众生苦供养与不舍菩萨业供养
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wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 讲于1998/4/25，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 佛在经上告诉我们，「财为五家共有」，不是你的，只不过是放在你面前让你看看而已，你就以为这个财富是你的。 … more →
讲摘：礼敬与大心凡夫
wrote 2 years ago: 摘录：大乘无量寿经讲演； 讲于1998/4/19，新加坡佛教居士林； 净空法师讲。 我们凭什麽得佛力加持？给诸位说，就是一个恭敬心，这个恭敬心能感（nucifera: 感，应当是作感动、感召之意），诸 … more →
《生死大问》忏悔与归属篇
wrote 2 years ago: 龙应台： 有没有什麼时刻，您会对自己有所怀疑？譬如对自己的作为、处境，或者生存的状态產生怀疑？ 圣严： 怀疑的原因，是对自己走过的路，说过的话，以及自己的未来没有确定感。实际上就是没有信心，对过去的价 … more →
如夢幻泡影，四悉檀
wrote 2 years ago: 《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。」夢幻泡影是講現象不可得，如露亦如電是講現象存在的時間，如電一般短暫。電是閃電，其實閃電的時間還是很長，有兩、三秒鐘。佛在那個時代，大家感官中感觸到 … more →
星云法师念佛开示
wrote 2 years ago: 星云法师对于念佛的部分开示： 一、要欢欢喜喜的念 念佛目的在求生西方极乐，我们要臆想此去极乐世界莲华化生，不再有生老病死的痛苦；住的是黄金铺地、七宝装饰的亭台楼阁；相处的人是诸上善人等大善知识，可以互 … more →
宣化上人开始节录
wrote 2 years ago: 昨夜我看了李炳南老居士所讲的净土安心法门后，觉得应该去认真的详阅《佛说阿弥陀经》。结果我就找了宣化上人所讲的《佛说阿弥陀经》来看，里头的一席话我觉得很不错，所以将之录了上来。 什么叫见惑？见就是对境起 … more →
摘自黄念祖居士的《谷响集》
wrote 2 years ago: 摘自黄念祖居士的《谷响集》 不闻不睹 平等大智 无爱无憎 不舍不取 般若妙用 不可思议 智光照处 魔障顿息 毋用排遣 不须对治 一心平等 诸魔绝迹 外道邪法 无能为力 自在安然 何必疑惧 舍诸分别 一 … more →
皈依
wrote 2 years ago: 皈依 有意学习涅磐之道的人必须有个明师，否则就很难接受到真正的佛法。若所受之法并非真正的佛法，那想逃脱这世间种种之苦将变得不可能。 佛教徒的老师都能授予三皈依，即皈依三宝——- … more →
向阿彌陀佛祈願文
wrote 2 years ago: 慈悲偉大的阿彌陀佛！ 我每天來到您的座前， 以極為恭敬虔誠的心情， 稱念您的聖號， 禮拜您的金容， 您的白毫光明照亮整個宇宙， 您的法眼有如海水一樣清澈。 我們由衷地感謝您在久遠劫前， 發四十八願 … more →
同性恋与爱滋病
wrote 2 years ago: 这一两天来，我在一个佛教论坛上发表了我如何从佛陀教育里去看待同性恋这课题。而方才我在进行晚间阅读时，看到宗萨蒋扬钦哲仁波切在爱滋病上的看法让我震惊不已，深思良久。因而我就将之放在论坛上，也把它放到这里 … more →
